分布地区
郡望 濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。
历史来源
「汲」源出
汲（Jí）姓源出有二：1、 出自姬姓，为黄帝之后，文王姬昌的后裔，以地名为姓。春秋时，周文王之后康叔被封于卫，其后代有卫宣公，太子居于汲（今河南省卫辉市），称太子汲，其后代支庶子孙遂姓汲氏。《通志.氏族略.以邑为氏》载：“汲氏，卫宣公太子之后居汲。因以为氏。”望族居濮阳（今河南省濮阳）。2、 出自姜姓，源于春秋，以封地为姓，为齐宣公的后代。春秋时期，齐宣公的支孙中有受封于汲（今河南省卫辉市）的，他的后世子孙便以封地名为姓，称汲氏。汲姓望族居清河（今河北省清河东至山东省临清一带地区）。
得姓始祖
齐宣公。汲氏出自春秋时期，是以地为姓的姓氏。汲姓的来源有二支，其中一支出自姬姓，是春秋时期卫宣公的后代，卫宣公的太子居于汲这个地方，他的后代就以地名为姓，称为汲氏。另一支汲氏出自姜姓，也是源于春秋时期，根据《风俗通》上记载，齐宣公的裔孙受封于汲邑，他的后代子孙就以封邑名为姓，亦称汲氏。汲氏至今已有2500多年的历史。望族居于清河郡，就是现在的河北省清河县东。汲氏后人尊齐宣公为汲姓的得姓始祖。
堂号
东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。此外，汲姓的主要堂号还有：“清德堂”等。
迁徙分布
主要分布在河南，山东一带，河南在周口市鹿邑县生铁冢乡 汲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
家族名人
中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵。而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、高、低、富、贵、贱之分。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓。而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋朝的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。五代十国时期吴越国的国王姓‘钱’，后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。这就是《百家姓》的开场白--“赵钱孙李”次序的由来。
“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源於母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从“女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之後，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
