祭拜头七的正确方法，为什么要烧头七？

在我国流传着各种各样的民俗讲究，其中人们对于丧葬方面的习俗都是非常重视的，按照民俗，人死以后，从去世那天开始算起，数到第七天即为头七。头七又叫七天回煞，北方地区也叫“上望”。那么祭拜头七的正确方法，为什么要烧头七？今天天天运势网就带大家一起来详细了解了解。

祭拜头七的正确方法

祠堂（堂屋）拜祭先人：三牲_品纸镪祭献，即备香蜡纸烛、烟花炮火、佳肴供品、美酒，焚香——鸣炮我——敬酒——化钱——行礼——寄语，这样完成。
坟上拜祭先人：和祠堂（堂屋）拜祭先人一样，只是人们常常因路远而精减供品。先要整理坟冢。清明时还多“标坟”（又叫挂青）。
先人烧七日的计时方法是，是从去世当天，就算第一天开始计算，这个概念大家一定要周知明确，因为错烧先人七日，会阻碍先人在阴司里过关通行，大家切记切记先人下葬后，头七祭祀若逢农历占七日和八绝日（八绝日即农历立春、夏、秋、冬节气的前一天和后一天）必须错开祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。​

为什么要烧头七？

头七，是烧七系列活动中的第一个七天，也是最为人们所重视的。而烧七这种丧葬习俗中，相传源于先秦时的“魂魄聚散说”。古代认为，人的精神分为魂魄，魂是阳气，构成人的思维才智；魄是阴气，构成人的感觉形体。魂魄阴阳协调则人体健康。道教有“三魂七魄”之说。说魂分为三种：天魂、地魂、命魂；魄分为七：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。而人死则以七日为忌，一忌而一魄散，故人死四十九日而七魄散。四十九日为七个七天，从逝者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计四十九天，也就形成了“烧七”的习俗。

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5、八字正官杀为忌神但弱而受制于，日元本身不错，这类命也是好命，但是大多数以做生意求财运为主导。
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